第三章 “素养教育”的制度举措 第一节 血性校训（之八）
1937年，抗日战争全面爆发后，有人对罗辀重说：既然你认为血性的核心是诚实，那么，我们认为在战争场合，就不宜提倡“血性”教育了。
罗辀重回答说：“在今日垂危的国家更需要血性，抛弃了血性，岂不要提倡虚伪么？”
对方并不放弃，继续说：以“血性”为标榜的你们，不是讲“诚实第一”吗? “假若一个汉奸问你国内军情，直告则于国有害，不直告则不诚实”，“怎么办呢”?
罗辀重想：1927年反共空气浓厚时，有人疑心他提倡血性即提倡赤化；后来又有人说，血性是封建教条，是旧的骸骨。现在抗战爆发了，则有人说“假若一个汉奸问你国内军情，直告则于国有害，不直告则不诚实”，这提倡血性岂不又成了提倡当汉奸了？
于是，1937年10月8日，罗辀重在《陶龛旬报》发表《在国庆日谈“血性”》一文，针锋相对地进行回答。
罗辀重说：“‘血性’是讲‘诚实第一’，但‘信’就是‘诚实’ ，‘守信约’就是‘诚实’，就是血性的。”
罗辀重引故事为证：“某君与其友相约，十年后之某日，在某地相会。过了十年，某君杀鸡扫径以待，人多笑其痴，但其友果然依期到达，这能说不是血性朋友么?”
罗辀重接着说：“同样，在一个会议上，经多数议决的公约，会众都有遵守之义务，其中的秘密，大家自然都要保守，在会外有人问及，应以实告之曰：‘此案已议决守秘密，恕我不能告你。’这是很坦白，很血性的。如果把应守秘密之议案，一五一十公开出来，这就破坏了公约，这还能算血性吗?”
罗辀重进一步指出：“在两国交战时，敌人来刺探军情，而把应守秘密之事告诉他，这是不诚实极了。现在汉奸之多，就是因为不诚实，即不血性的人太多，可以卖友，可以卖国。如果个个守国家的信约，我想汉奸是可以绝迹的。我深信，在平时，固然需要训练大众的血性，在战时，尤其需要血性，并且并无不方便之处。”
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